Dr. H. Afif Muhammad, MA: Pelajari Filsafat harus Kuat Akidahnya


Tidak ada ilmu yang tidak berguna, semuanya saling melengkapi. Walaupun harus diakui pertentangan atau kontroversi dalam suatu disiplin ilmu kerap terjadi. Tak terkecuali adalah filsafat. Apalagi filsafat adalah ilmu yang mengedepankan rasio, akal, pikiran, sehingga masalah yang tidak terlihat bisa diperdebatkan di dunia filsafat. Belum lagi ditambah filsafat adalah ilmu yang membicarakan tentang manusia, agama, tuhan,liberalisme, atheisme, marxisme, dan komunisme, yang terkadang bertentangan dengan Islam.
”Orang yang belajar filsafat haruslah orang pintar yang mempunyai akidah yang kuat, sehingga bisa membantu memaslahatkan umat,” ujar Direktur Pasca Sarjana IAIN Sunan Gunung Djati Bandung, Dr. H. Afif Muhammad, MA.
Melihat penting dan sensitivnya ilmu filsafat, sudah barang tentu pengajaran atau metode yang diberikan harus sesuai dengan yang diharapkan. Karena sedikit saja bergeser, keimanan adalah taruhannya. Kepada wartawan Republika, Reni Susanti, dosen di berbagai perguruan tinggi ini menuturkan seluk beluk filsafat termasuk metodenya. Berikut ini petikannya:

Mengapa Pelajaran Sejarah Tak Disukai?

Pelajaran sejarah sebetulnya kaya dengan referensi kehidupan ini. Namun, cara pembelajaran yang penuh hafalan telah menjauhkan sejarah dari generasi muda Indonesia.
“Saya tidak kuat hafalan,” begitu keluhan sebagian siswa di sekolah terkait pelajaran sejarah.

Banyak yang berpikiran, sejarah adalah pelajaran menghafal tanggal dan nama belaka. Materi yang diajarkan juga dianggap terlalu banyak. Itulah yang membuat pelajaran sejarah seperti neraka tambahan di sekolah, sehingga tidak disukai oleh sebagian besar siswa.

Inilah Pentingnya Belajar Sejarah


Belajar sejarah sangat penting. Sejarah mengajarkan pengalaman dan kebajikan terhadap umat manusia. Tahukah kamu apa pentingnya belajar sejarah?

Sejarah, dikutip dari situs resmi Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan RI, secara umum definisi sejarah adalah sebuah kejadian yang berlangsung terhadap waktu lampau yang disusun berdasarkan peninggalan-peninggalan beragam peristiwa. Kerangka sejarah mencakup mengenai enam dimensi yaitu apa, kapan, di mana, mengapa, siapa dan bagaimana.

Dr. H. Afif Muhammad, MA: Introspeksi Diri Dulu, Baru Bisa Hijrah



Perubahan dalam Islam adalah sebuah tuntutan. Bertambah hari, kondisi seseorang harus bertambah baik, bukan sebaliknya. Dalam kaca mata Direktur Program Pascasarjana Universitas Islam Negeri Sunan Gunung Djati, Bandung, Dr H Afif Muhammad,MA, hijrah menuju keadaan lebih baik mutlak dilakukan oleh setiap Muslim.
Mesti gampang diucap, hijrah dalam terminologi ini memerlukan perjuangan. Untuk itu, Afif memberikan resep sederhana, yaitu introspeksi diri. ”Mulailah dengan mengevaluasi hal-hal kecil yang dilakukan tiap hari,” ujarnya berbagi resep. Kepada wartawan Republika, Sandy Ferdiana, Afif mengurai tentang semangat hijrah. Berikut ini petikannya:

(Buku) Filsafat Sejarah karya Dosen dan Alumni

image
Filsafat adalah penting untuk dapat membangun kesadaran dunia sejarah. Hadirnya kajian filsafat dalam ilmu sejarah menjadi sangat menarik karena keduanya mampu mempelajari masa lampau secara lebih kritis dan komprehensif. Untuk dapat memahami lebih luas tentang filsafat sejarah, buku ini tepat jika dijadikan sebagai bahan referensi.

(Buku) Sejarah Lisan, Konsep, dan Metode


SEJARAH lisan, bagi saya, termasuk disiplin ilmu baru. Dahulu saat kuliah saya tidak mempelajarinya karena memang belum masuk dalam mata kuliah. Sekarang ini di Prodi Sejarah dan Kebudayaan Islam Pascasarjana UIN SGD Bandung, saya mulai mengenalnya. 

Guru saya, Dr Asep Ahmad Hidayat dan Dr Setia Gumilar, menyatakan sejarah lisan bagian dari metode penelitian sejarah untuk merekonstruksi peristiwa masa lalu yang bersumberkan dari memory (ingatan). 

Sejarah yang bertumpu pada kaidah: no document, no history, dinilai kurang memuaskan sebagian peneliti dalam mengungkap dan memahami masa lalu yang tidak tertulis. Selama ini rekonstruksi sejarah masih bertumpu pada peristiwa dan tokoh besar. Sejarah identik dengan kaum elit dan istana. Sedangkan kalangan wong cilik dan kaum alit kurang muncul dalam gelanggang sejarah yang direkonstruksi para peneliti sejarah.

Ilmu Sejarah, Metodologi Struktural

Dalam kajian ilmu sejarah disebutkan pada tahun 1900-an terjadi perubahan dalam ilmu sejarah. Manusia yang menjadi subjek sejarah tidak terlalu mendapat sorotan, malah terjadi pergeseran pada aspek luar manusia. Para sejarawan memahami sejarah bukan pada manusia, tetapi pada aspek di luar manusia berupa struktur dan relasi atau situasi ruang dan waktu. Karena itu, sejarah ditampilkan dengan pendekatan ilmu-ilmu sosial; yang di Perancis dikenal dengan mazhab Annales.

Sejarah Perkembangan NU di Jawa Barat

Lahirnya Nahdlatul Ulama di Surabaya pada 1926 merupakan respon dari tradisi-tradisi keagamaan di Indonesia yang dibawa oleh Walisanga mulai dihancurkan oleh kelompok anti tradisional atas gerakan modernisasi pada zaman pergerakan nasional dan situasi politik Internasional yang berubah semenjak runtuhnya dinasti Utsmani pada 1924.

Ringkasan Filsafat Sejarah: Ibnu Khaldun dan Muthahhari

Kajian ringkas filsafat sejarah ini saya awali dari Ibnu Khaldun kemudian Murtadha Muthahhari. Kedua tokoh Islam ini termasuk ilmuwan yang cemerlang dalam pemikiran sejarah, khususnya tentang perubahan dan hukum-hukum sejarah. Mari kita simak bersama:

Teori Progresif Linier: Ibnu Khaldun
Ibnu Khaldun adalah ilmuwan dan sejarawan Muslim yang hidup pada abad 15 Masehi di Tunisia, Afrika. Khaldun memiliki kecerdasan dan kemahiran dalam hukum sehingga menjadi qadi di beberapa dinasti-dinasti yang terdapat di Afrika. Khaldun termasuk orang yang mengenal gejala runtuh dan maju sebuah kerajaan. Karena itu, setiap kali kerajaan tempatnya mengabdi akan mengalami kejatuhan segera Khaldun meninggalkannya. Di akhir masa hidupnya, Khaldun bergabung dengan sebuah kerajaan di Mesir. Di sinilah menuntaskan karya monumental yang berjudul Kitab Ibar, yang terkenal dengan sebutkan Al-Mukaddimah. Hingga sekarang bagian awal kitab Ibar ini dibaca dan dikaji sehingga menginspirasi ilmuwan dan filosof Barat.